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哲学・思想

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ゲーム理論を生み出した天才ノイマンは、経済学も根本的に変えた
コンピュータの特許権は放棄　

高橋昌一郎

なぜいま『法の哲学』か──多様な価値の共存可能性について

新しい社会批判思想を構築するために

竹田青嗣

「信じる」という営みの根底には、「聖なるものへのあこがれ」がある

「宗教の本質」とは？　往復書簡第二信・B

若松英輔

宗教には、心身をなげうって飛ばねば見えない領域がある

「宗教の本質」とは？　往復書簡第一信・A

釈徹宗

アフター・コロナの冷酷で厄介な「優生思想」は苛立ちと嫌悪感に宿る

DIG 現代新書クラシックス（３）

荒井裕樹

小説も書く「実践の哲学者」が説く勉強の役割　千葉雅也の思想を読む

ノリの束縛から逸脱せよ

山口尚

〈追悼〉立花隆の「伝説の東大講義」を、現役東大生たちが読み返す

今なお古びることのない「先見の明」

現代新書編集部

死後の世界は近くにある… 津波の犠牲者に「憑依」された女性の体験

カオスのような「死後の世界」

奥野修司

第２次大戦中の日本は、なぜもっと早く降伏しなかったのか？

ソ連のスパイに騙されたノイマン

高橋昌一郎

「信じる」とは、人が獲得する能力ではなく、ある種の本能ではないか

「宗教の本質」とは？　往復書簡第一信・B

若松英輔

J-POPならぬ「J哲学」！日本哲学の最前線がここに

今をときめく哲学者の思想を読み解く

山口尚

哲学者が考える「独学」を効果的に実践するための“メタ方法論”

独学者のための「知性の取扱説明書」

山野　弘樹

「中動態」っていったい何？話題の哲学者・國分功一郎の思想を読み解く

「意志」への過剰な期待を緩和する哲学

山口尚

宗教を信じる道には、“身体に合わない服を着る”ようなところがある

「宗教の本質」とは？　往復書簡第二信・A

釈徹宗

いまなぜポストモダンか？　まっすぐな時代からの後ずさりのために

DIG 現代新書クラシックス（６）

石川輝吉

死者に「憑依」される現象の実態とは　津波の犠牲者に憑かれた女性の記録

今でも「憑依」される人は存在している

奥野修司

神道から倫理を読み取るのは可能か？

DIG 現代新書クラシックス（４）

島田英明

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